Reseña:

Con base en sus exploraciones de Monte Albán, Alfonso Caso, Ignacio Bernal y Jorge Acosta (1967) establecieron distintos grupos cerámicos, cuyas diferencias permitieron situarlos dentro de cuatro épocas ligadas a determmada problemática étnicocultural. Entre algunas de estas épocas ubicaron épocas de Transicion, producto de la misma seriación general pero referidas a contextos mixtos hallados en tumbas, ofrendas y entierros. A la tradición cultural zapoteca le correspondio la época Monte Albán IIIB-IV, dividida en dos partes por el hecho de que para la segunda ya había sido abandonada la gran ciudad. Durante los años setenta este ordenamiento fue cuestionado por los arqueologos que trabajaban en Lambityeco, quienes desvincularon las dos partes y definieron una época IIIB independiente de la época IV. De esta manera se perdió la idea que A. Caso había vertido en sus trabajos: una sola tradición zapoteca que se conformó durante el Clásico tardío y sobrevivió hasta la Conquista. El abandono de Monte Albán no habría alterado sustancialmente las formas de vida, costumbres y tipos de utensilio empleados en los valles centrales de Oaxaca. A partir de enfonces se manejaron dos esquemas para el lapso temporal que propuso Caso: uno que respetó la unidad de la época IIIB-IV, y otro que la separó en dos épocas subsiguientes.