Reseña:

La libertad sigue siendo un lenguaje vacío mientras se limite a reafirmar el concepto idealista de una autorreflexión que la teoría del interés debería haber vuelto imposible. Y la libertad es un concepto fanático hasta tanto permanezca simplemente como la negación de toda mediación. Pero, por otro lado, una hermenéutica que se aislara de la idea regulativa de la emancipación no sería más que una hermenéutica de las tradiciones y, en tales términos, una forma de restauración filosófica. La nostalgia por el pasado la impulsaría sin piedad hacia la posición del romanticismo que había comenzado a superar. Así, los intercambios entre una crítica de las ideologías y la extensión de la comunicación, entre la proyección de la libertad y la reinterpretación de las herencias del pasado, delinean la mediación concreta, práctica, que exige la axiología.