Reseña:

ESTE VOLUMEN REÚNE TRES OBRAS QUE SURCAN LA MUERTE. EN AMORES DE CANTINA UN GRUPO DE HOMBRES Y MUJERES INTENTA AFRONTAR SU DESOLACIÓN A TRAVÉS DEL ALCOHOL Y LAS CANCIONES, PERO LOS RECUERDOS DE AMORES CRUELES LOS CARCOMEN Y ATORMENTAN. ¿ESTÁN VIVOS O MUERTOS QUIENES HAN CONVERTIDO SU VIDA EN UNA REPETICIÓN DEL DOLOR? LAS TINIEBLAS, ENTONCES, SE EXTIENDEN SOBRE LOS DESENCANTADOS QUE APENAS SOBREVIVEN. ES PRECISAMENTE ESTO LO QUE LES OCURRE A LOS TRES PERSONAJES DE INFORME PARA NADIE. LUEGO DE UNA HECATOMBE QUE ACABÓ CON LA CIVILIZACIÓN, ISIDRO, ELOÍSA Y MARTÍN DISCUTEN SI VALE O NO LA PENA PERPETUAR A LA ESPECIE HUMANA. SOLOS, INMERSOS EN LA OSCURIDAD Y COBIJADOS POR UN MANZANO, SE ALIMENTAN DÍA TRAS DÍA DEL FRUTO DE LA DISCORDIA. "¿DÓNDE ESTÁ DIOS PARA QUE NOS PERDONE O ACABE CON NOSOTROS?", SE PREGUNTAN. AL PARECER ÉL NUNCA ESTUVO, O TAL VEZ RENUNCIÓ PARA VOLVER A SU ORIGEN: EL CAOS Y LA NADA. ENTONCES NO HAY TREGUA PARA LOS VIVOS NI PARA LOS MUERTOS. SI HASTA PODRÍAN DESALOJARLOS DE SUS TUMBAS -TAL COMO SUCEDE EN CEREMONIAL DEL MACHO CABRÍO- Y CONDENARLOS A UNA ETERNIDAD AMBULANTE POR LOS PATIOS DE ALGÚN CEMENTERIO, O ARROJARLOS AL HUESERÍO, QUE ES LA ANIQUILACIÓN TOTAL. ¿Y LA SALVACIÓN PROMETIDA? FRENTE AL CLAMOR DE UN PUÑADO DE MUERTOS CONFUNDIDOS ADVIENE UN NUEVO CRISTO. ÉL DEBERÁ DEBATIRSE ENTRE GUIAR O NO A SU PUEBLO HACIA UN DIOS QUE HACE RATO DECIDIÓ NO SABER NADA MÁS DEL MUNDO. EN EL TEATRO DE JUAN RADRIGÁN HABITAN LA MARGINALIDAD Y EL DESPOJO, PERO NO EL ABATIMIENTO. EL LENGUAJE DEL AUTOR, EMBEBIDO DEL HABLA COTIDIANA DE LOS CHILENOS, CREA REALIDADES Y PERSONAJES CONMOVEDORES, PENDULARES ENTRE LA RISA Y LA PENA, QUE NOS RECUERDAN QUE LA VIDA SE PUEDE CONSTRUIR Y DESTRUIR A CARCAJADAS O LAMENTACIONES. CADA UNO ELIGE. ES ASÍ COMO ESTAS TRES OBRAS NO TIENEN COMO DESTINO LA RENDICIÓN, SINO EL ALZAMIENTO: PESE A TODO ESTAMOS VIVOS, ENTONCES RECOJAMOS Y CARGUEMOS NUESTROS LEÑOS, PARA LUEGO ENCENDER Y AVIVAR LOS FUEGOS.