Reseña:

La cultura funeraria de las comunidades indígenas contemporáneas resulta sumamente interesante tanto por la complejidad simbólica de su ritualidad como por el imaginario social mesoamericano que la sustenta; esto es, las ideas e imágenes mentales sobre la vida, la muerte, el universo, las divinidades y el mundo que la civilización mesoamericana conceptualizó, significó, sistematizó y representó, en su cosmovisión cultural, a través de mitos, ritos, símbolos y alegorías. De ahí la pertinencia de abordar la reflexión epistemológica sobre el imaginario religioso mesoamericano y el sentido y lógica simbólica de tres de sus principales postulados: la dualidad vida/muerte, la dualidad cuerpo/ánima y el habitus ritual (sistema de acciones simbólicas funerarias), con el propósito de examinar la continuidad, reelaboración y reinterpretación simbólicas de estos postulados dentro de la tradición oral y las prácticas rituales de las comunidades indígenas contemporáneas.