Reseña:

Este libro reúne aportaciones de especialistas que revisitan y critican (a la luz de la literatura y avances científicos de los últimos quince años) las hipótesis medulares de la que es considerada como su mayor obra: Las formas elementales de la vida religiosa (1912). Varios de los temas nucleares de esta obra _la vida simbólica de la sociedad, las prácticas rituales, los sistemas de creencias, la efervescencia colectiva, la teoría sociológica del conocimiento_ han encontrado eco en algunas discusiones más activas en las ciencias sociales contemporáneas. Con el objetivo de mostrar estas discusiones, los capítulos que componen este libro se concentran en tres áreas: primero, un balance sobre algunas propuestas de teoría social y sociológica del conocimiento presente en Las formas elementales vistas a la luz de debates y descubrimientos recientes en la filosofía, la sociología y las ciencias cognitivas; segundo, una serie de revaloraciones del tema durkheimiano de la religión y de la integración social; y finalmente, análisis críticos del problema de la moral en Durkheim.